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“你你你你要跳舞嗎？”這不僅是2024年的流行，在漢代同樣有跡可循，跳盤(pán)鼓舞、飛劍跳丸、扣盤(pán)擊節的場(chǎng)景就被雕刻在了一塊青石上。

說(shuō)漢語(yǔ)、寫(xiě)漢字，我們?yōu)闈h代曾是中國最強大的王朝之一而感到自豪。只是，要想尋找漢代歷史的蹤跡，去哪里？答案正在塵封地下2000余年的青石上。

8月18日，“何以中國 行走河南”網(wǎng)絡(luò )主題宣傳活動(dòng)采訪(fǎng)團走進(jìn)南陽(yáng)市漢畫(huà)館，看漢代的人們如何以石為紙、以刀代筆，把他們的故事鐫刻在時(shí)間里。

南陽(yáng)為“一塊磚”建一座博物館

“漢畫(huà)像石是漢代墓室、祠堂、石闕上裝飾石刻藝術(shù)?！蹦详?yáng)市漢畫(huà)館講解員苑航介紹道，在漢代畫(huà)像石刻專(zhuān)題博物館里，南陽(yáng)市漢畫(huà)館建造最早、規模最大、藏品數量最多。

為“一塊磚”建一座博物館，南陽(yáng)市漢畫(huà)館都收藏了什么?

漢畫(huà)：車(chē)騎出行。

“漢畫(huà)內容龐雜，記錄豐富，特別是其中那些描繪神話(huà)傳說(shuō)、歷史故事、生產(chǎn)活動(dòng)、仕官家居、社風(fēng)民俗等內容的畫(huà)面，所涉形象繁多而生動(dòng)?！备?zhù)苑航的講解，記者在展廳里看到了各式各樣惟妙惟肖的漢畫(huà)像石。她說(shuō)：“漢畫(huà)藝術(shù)總體看是一種強悍的藝術(shù)，是一種深沉雄強，粗獷豪放，充滿(mǎn)了力量感和運動(dòng)感的藝術(shù)，其特有的古拙而質(zhì)樸的美感是其他藝術(shù)形式中從未有過(guò)的?！?/p>

不少名人都曾對漢畫(huà)給予高度的評價(jià)——魯迅認為唯漢人石刻氣魄深沉雄大；歷史學(xué)家翦伯贊則認為，在中國歷史上，再也沒(méi)有一個(gè)時(shí)代比漢代更好地在石板上刻出當時(shí)現實(shí)生活的形式和流行的故事來(lái)。

“漢畫(huà)依托的是整個(gè)漢代美術(shù)，而漢代美術(shù)又依托于整個(gè)漢代社會(huì )，彼時(shí)自我實(shí)現、不斷開(kāi)拓、勇于進(jìn)取的精神或時(shí)尚，反映在美術(shù)創(chuàng )作中，就是創(chuàng )造性和自由性?！痹泛秸f(shuō)，了解漢代，就要賞覽這部刻在石頭上的“漢代百科全書(shū)”。

刻在石頭上的記憶是對生命的思考

在南陽(yáng)市漢畫(huà)館，有這樣一塊有圖有字的“石刻日記”是目前所見(jiàn)唯一為兒童而刊刻，表現兒童生活情境的內容，在漢代畫(huà)像石中極為罕見(jiàn)，為研究漢代童戲和百戲提供了彌足珍貴的直觀(guān)史料。

“許阿瞿”銘文漢畫(huà)像石。

“許阿瞿墓志銘畫(huà)像石被譽(yù)為南陽(yáng)漢畫(huà)館的鎮館之寶，屬?lài)乙患壩奈铮?973年出土于南陽(yáng)市李相公莊，石上不僅有精美的畫(huà)像，并且是目前我國發(fā)現最早的有墓主人姓名與確切紀年的墓志銘?！睋泛浇榻B，墓志銘為四字韻文，共136字，記述了東漢建寧三年年僅五歲的墓主人許阿瞿不幸夭折，父母非常傷心刻下銘文，希望上天的神靈和已經(jīng)逝去的先祖在另外一個(gè)世界里能照顧好他們的孩子。

漢代小朋友喜歡什么樣的娛樂(lè )？這塊畫(huà)像石惟妙惟肖地描繪了小阿瞿4歲過(guò)生日時(shí)觀(guān)看樂(lè )舞表演的場(chǎng)景——許阿瞿乖巧地坐在左側的榻上，身后一位仆人給他扇風(fēng)納涼，面前三位頭梳雙髻、赤身穿短褲的小朋友，或耍鳥(niǎo)，或牽木鳩，或驅木鳩，玩兒得不亦樂(lè )乎，逗小阿瞿開(kāi)心。

“漢代人認為在天界、仙界和冥界，都有一個(gè)與人間相同結構的社會(huì )?！痹泛秸f(shuō)，作為喪葬藝術(shù)的漢畫(huà)，反映的自然是喪葬內容及漢代人的喪葬觀(guān)念，主要通過(guò)追祀、追念、追求這三個(gè)方面來(lái)體現，漢代人希望逝者在神仙世界或黃泉世界得到在人世間已得到或未得到的一切，刻滿(mǎn)了他們對社會(huì )生活的眷戀和對不朽精神與生命的追求。

青石上的“漢代百科全書(shū)”反映出文化自信

漢代人怎樣消遣時(shí)光？投壺、賞樂(lè )、斗雞、馴象、舞樂(lè )百戲、面具表演、射牛、田獵、技擊、格斗……這些社會(huì )生活的繁榮景象都被一一記錄在了畫(huà)像石上。與現代人的休閑項目種類(lèi)相比，兩千年前的漢代人毫不遜色。

漢畫(huà)：四神天象圖。

“漢畫(huà)觸及社會(huì )生活的每一部分，今天我們能對漢代社會(huì )了解得更深，也得力于這些形象的記錄?！蹦详?yáng)市漢畫(huà)館學(xué)術(shù)研究部主任牛天偉說(shuō)，作為對中華固有文化的尋根，漢畫(huà)是一種直接的、可靠的形式，正因為如此，漢畫(huà)不僅吸引了文物考古界、文化藝術(shù)界，也吸引了包括歷史、哲學(xué)、民俗、民族、天文、冶金、建筑、釀造、紡織等學(xué)科和專(zhuān)業(yè)的注意。

“漢畫(huà)的魅力其實(shí)正源于當時(shí)經(jīng)濟社會(huì )的繁榮，發(fā)自?xún)刃牡奈幕孕疟坏窨淘诹诉@青石上?！迸Ｌ靷フf(shuō)，在經(jīng)歷了漫長(cháng)的時(shí)間的淘洗之后，漢畫(huà)的藝術(shù)形式仍然呈現出一種強悍的生命活力，感動(dòng)著(zhù)我們現代人。

漢畫(huà)中大膽的夸張變形、線(xiàn)面快節奏的轉換所形成的強烈視覺(jué)沖擊力，又充滿(mǎn)了現代感?？礉h畫(huà)，無(wú)疑能使人有一種精神的振奮作用和一種對博大精深的中華文化的自豪感。

若論什么是具有我們泱泱大國氣派的美術(shù)作品，漢畫(huà)可以給出確切的答復。

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